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Carta
Centroamericana
Junio
2002
P. Mauricio,
Curso Misionero en Bogotá
EN
FAMILIA
Voy
a escribiros sobre este
grupo que vive en la Residencia Claret; y os lo contaré en estilo
coloquial. Y un poco al ritmo del buen humor o del buen amor.
1.-
Y COMENZAMOS POR LOS NOMBRES DE FAMILIA
Los
variados nombres de esta venerable Casa; pues al decir de los
antiguos analistas del Lacio: “Primum
est de rerum nominibus agendum”, ya que el nombre viene a ser como la ventana para
ver el interior de las cosas.
-
Esta es la Casa
Provincial, dicen. Pues es verdad. Aquí reside la “cúpula”
la suma instancia del gobierno; esta es la casa de la alta Administración,
de la Secretaría provincial.. De aquí parten en rápido vuelo
órdenes, disposiciones a todo lo largo y ancho de nuestra América
Central. Este es el punto focal claretiano...
-
Es también “Dispensario”.
Y tiene su razón de ser. Pues a cada enfermo, que aquí hace
o cursa su vida, se le dispensa de casi todo... Pero mejor aún
se le entrega y distingue con un “pensum” diario de... amor y atención. ¡Qué bueno!
-
Alguien le llama
Ambulatorio (de “ambulare”); porque aquí “se aprende a andar
y caminar; porque “al andar se hace el camino”..., porque “andando
y caminando, se evaden las penas, hacia el otro lado”.
-
Otros le dicen
“Hospital”, el hospital de la Provincia, se oye a las veces.
Pero no cae del todo mal. Pues “hospital”, según su etimología,
es casa de “Huéspedes” (“Hospes”),
es “mansión” en el camino de la vida para cuantos peregrinos
y cansados de la brega, buscan tranquilos remanso y hospedaje.
Como la casa aquella de Betania, junto al camino.
-
No es propiamente
una “cárcel”: (“esta cárcel y estos hierros...”) aunque
usted verá muchos hierros, cerrajas y cerraduras... contra los
“cacos”...
-
Sí, tiene algo
de “asilo” (no un “asilo de ancianos” a la vieja manera),
sino “a-sylum”, o sea: lugar intocable
y seguro: “Tú eres, Señor, mi seguro y lugar de mi descanso...”
(Salmo 30)
-
Nos quedaremos
con un nombre: Residencia, Residencia Claret. Es un nombre
lindo, justo y honorable. Es el nombre que le impusieron el
día de su inauguración bautismal. Hace ya algunos años. Se trata
pues de una Residencia (que alude presumiblemente a los que
aquí viven “sentados” o asentados (“re-sidere”), asegurados, bien afincados, colmados sus moradores
(los enfermos) de una redundancia de cortesías y buenos servicios.
-
En síntesis; esta
nuestra Casa resulta ser cual “tebaida” de paz, concordia y
alegría (las “tres hermanas de los conventos”). Además adjunte
usted la libertad, la convivencia y la comensalidad
fraterna... Y entonces podemos escuchar lo que David cantaba,
al son del salterio en el Salmo 132: “ved qué delicia, qué dulzura
convivir los hermanos unidos... Es como ungüento precioso en
la cabeza”, cuyo perfume derramándose, va penetrando las personas,
las estancias, la casa... (Será esto como una utopía davídica?)
2.
LOS MIEMBROS DE NUESTRA FAMILIA
Nuestra
Residencia Claret está diseñada y programada básicamente para
acoger a “hermanos” de la Provincia, con la salud quebrantada.
Si Usted tiene el placer o la ocasión de cruzar por aquí,
lo comprobará rapidito. Les diré que en esta Casa y Hogar hay
una “tripleta” de personas sanas, los sacerdotes; y hay un ramillete
escogido de mujeres muy humanas, afables y sensibles; y hay
finalmente un puñadito de enfermos que son el objeto preferente
de esta comunidad y que “cual árbol añejo, sus frutos ofrecen,
a todo viandante...”
-
Los hermanos
sacerdotes, repito, son gente sana, de buen parecer; disfrutan a Dios gracias, de
excelente estado de salud. Desarrollan sus tareas con desinterés
y solicitud. Ellos coordinan y planean, vigilan y atienden,
van y vienen, administran y aseguran...
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P. Correa
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P. Ting Pong Lee
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P. Ocharan
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P. Aramendía
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P. Hernández
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P. Campos
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En una palabra, cuidan de la familia residencial
Son los “hermanos mayores”... que se abajan... Es lo de la parábola
oriental, en la que el poeta canta bellamente: “Que sea bendecido
el señor de la pulida morada, pues ha sabido abajarse hasta
la orilla del sendero para recoger al insignificante pajarillo”.
Bella imagen. También se completa con el refrán aquel de que
“el vestido del criado, habla mucho de su amo,,,”
-
Y vamos con las empleadas, nuestras
familiares. Son como de la Cofradía de Santa Marta, que se movía
disponiéndolo todo, mientras María escuchaba... Nuestras servidoras
China, Fela, Mini, Ana María y Zoraida
realizan un exquisito y variopinto quehacer, que se define así:
cuidar, medicar, cocinar, acompañar, dialogar, sonreír, lavar,
escuchar... En suma: “Servir” a la comunidad residencial, especialmente
a los “huéspedes” que aquí se han acogido y albergado para pasar
“aquesta hora vespertina del hombre
mortal”. ¡Cólmelas el Señor de paciencia y amor y consolación!
-
Y ¿qué diremos de los pacientes?. Ecce
nos... Vamos a presentarlos sin muchas formalidades. Pareciera
que son los predilectos del Señor, los “señores” de esta Casa,
los familiares y comensales escogidos... si creemos en la Palabra.
“En cada paciente que me traen, decía radiante la Madre Teresa
de Calcuta, veo un regalo de Dios”.
***
En su mayoría, todos exhiben una muy alta y pletórica edad,. Un cómico,
que por aquí pasó se permitía decir: “son gente ya bien sancochada”.
Y sin embargo usted los verá alegres y con buen humor, contando
chistes y evocando tiempos idos...
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*** Les diré más; algunos tienen aquello que los psicólogos y médicos antiguos
denominan “eu-foria”
(eu-fero;
aguantar bien), es decir: capacidad para sobrellevar con
alegría y buen ánimo la propia enfermedad, el “pondus
diei”. Ya son maduros. Paul
Claudel bendecía a esta clase
de gente y escribía: “Feliz aquel que sufre y sabe para
qué”. |
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P. Irañeta
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P. Oscoz
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También
Santiago (1, 12): “Bienaventurado el varón que aguanta pacientemente...”
el dolor, la soledad, la preterición, el olvido...
***
Les informo que hay alguno “canoso”, etc... Pero usted ha visto alguna
vez a un honorable varón que a su noventa y tres luce un cabello
de esplendor primaveral? Sí, es verdad, alguno padece de “alopecia”
y otros acomodan -quantum potes- sus escasos filamentos. Hay
mucha variedad... Sin embargo estos atributos capilares –otrora
tan cultivados- no preocupan ahora... pues “la vida pasa más
rápida que una caravana de camellos” y saben disfrutar ese “palmo
de vida” que nos ha concedido el Señor.
*** Algunos de estos pacientes residenciales caminan apoyados en su bastón.
También es cierto. Son bastones de “madera nazarena” y de “palmas”
que airean su talle allá por Los Santos... Creo que es bello
el cuadro de los hermanos sacerdotes que avanzan lentamente
-y al ritmo del bastón- a sus habitaciones, al comedor, a la
capilla familiar...
***
Naturalmente, la mayoría de estos pacientes ya están “jubilados”. Pero
aclarémoslo un momento: “estar jubilado” no significa ser “cual
vagones retirados de circulación en vía muerta”; jubilarse (“iubilare”)
es exultar, alegrase como quien se acerca en peregrinación a
la casa del Señor...
*** Finalmente les pongo al tanto de nuestras dolencias, que a nuestra edad
son variadas: artrosis, amnesia, diabetes, neuritis, algún dolor
crónico, rotulitis, faringo-micosis, dispepsias... De todo se cultiva en esta “viña
añosa” del Señor. Pero en general los aquí agrupados, nos apuntamos
por la UVA, por “Una Vejez Alegre”. Aquí no hay maniáticos,
ni abuelitos de sopas de leche. Algún repaso de los días antiguos
y alguna canción de antaño y alguna recordanza
prístina. Eso sí. Pues las luces de las ilusiones .-que no la
luminosa fe- se van apagando...
3.
LA VIDA DE FAMILIA, LAS DEDICACIONES...
-
Nuestra vida “no
es una soledad vivida en común”, ni “un vivir al margen comunitario”.
Somos “una comunidad signo del Reino, que vive gozosamente nuestra
identidad carismática”.
-
Nuestra comunidad
es un lugar donde “se comparten las alegrías y sufrimientos
de los hermanos en un clima de confianza” (CC 13)
-
Por eso y en función
de esta comunitariedad, llevamos una vida de familia, marcada por
horarios y tiempos, con un ancho espacio para la libertad.
-
A la hora en que
el sol colorea de oro la sumidad de las palmeras, iniciamos
nuestra jornada comunitaria con los “Laudes” conventuales y Eucaristía. A continuación –tras la
nutrición espiritual- adviene la refacción corporal. De verdad
todo está a punto. Unas manos madrugadoras, fraternas y femeninas
lo han dispuesto con esmero.
Esta es la imagen familiar de cada mañana.
-
Llega luego la
sabrosidad del tiempo libre... Todo
un lujo: tiempo para el periódico, la charla, la chanza, la
serena caminata, la tranquila sentada mientras se oye el sonido
y trasiego de las cosas...; hay tiempo para la oración reposada.
Algún hermano dedica el largo tiempo a la músico-terapia o a
la sigo-terapia o a la tele-terapia... El tiempo libre no es
tiempo isocromático ni monótono. Es alegre y variado y bello
como un calidoscopio... Cada hermano disfruta en definitiva
de su hobby.
-
Cuando el reloj
marca la hora duodécima -con el sol rectilíneo, cenital- toca
sentarse a la mesa para almorzar... Momentos sagrados los de
la comida... “Bendice, Señor, estos alimentos...” se oye alzándose
la voz del presidente. A las veces este momento sagrado la convertimos
en silencioso. Y se cumple lo de Juan de Tapia: “Oír, comer
e callar / yo siempre lo loaré”... (Pero parece que esto no
debe ser loado...)
-
Y vuelve –tras
la leve siesta- el silencioso caer de la tarde, culminada con
la parca y frugal cena. Y luego aquello de los sabios: “Post
prandium dormire, post caenam mille passus ire”.
Es lo que solemos hacer...
-
Déjenme que les comunique que
algunos frailes aprovechan este nocturno tiempo para reírse,
para alguna chanza, algún chiste, algún gracioso consejo. Un
quidan muy alegre de la comunidad
–que ya peina añosas canas- aconsejaba así: “Mira, entre el
médico y Dios, me quedo con Dios no con el médico: porque el
médico cobra, pero Dios cura...”
Esto es muy luminoso. Por esta razón, “aunque la vieja
vejez, bien deseada no es”, y aunque “el hombre no nace del
todo, hasta que muere”, qué bueno es poner nuestra vida en las
manos de Dios (“in manus tuas,
Domine...”) que nunca abandona y menos “en la vejez y en las
canas”, según reza el salmo setenta.
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¿Y qué hacen entre tanto nuestros insignes hermanos mayores
que están al frente de la Residencia? Una palabra sobre
ellos tres. Ellos pasan como los hombres sanos y saludables,
los “robustos hermanos” de la comunidad. A ellos les toca
ser los animadores natos, los promotores de la unidad
comunitaria, la alegría, la fraternidad de aquesta
comunidad.
*** El P. Santiago es el Moderador Provincial que vive muy ceñido a sus altos oficios. Pero
le queda algún tiempo precioso para visitar comunidades
kunas, girar algún viaje a Colón, a reuniones, convivir en
la Residencia...
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| ***
El P. Sentre es nuestro Superior, desde principios de año.
Le inculcan los Documentos que sea "signo de comunión y
vínculo de caridad" y que "sienta solicitud por el bien
de los hermanos". Y así lo hace. Además de las cuentas y
secretaría provinciales, desarrolla su celo por el Santuario
y cultiva los bellos jardines de las Comunidades Neocatecumenales. |
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*** El
P. Vicente Gil gestiona la "res administrativa". Es el
Administrador fiel. Me gusta más lo de "ecónomo" (oikos
+ nomos), el que "dispone las cosas caseras". Más familiar.
Le atañe -leemos en los Documentos- "hermanar la justicia
y la caridad" y "preocuparse por los enfermos y los ancianos".
Y lo cumple a pesar de andar algo regado entre el Santuario
y la Curia Arzobispal y las visitas a Centros de la OMP.
Para estos
"frailes de la cúpula" había escrita una tablilla en un
claustro monacal: "Caritatis munera, frater, diligenter
funge". Excelentes palabras para todos.
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4.
LAS COSAS Y ACONTECIMIENTOS DE FAMILIA...
Os las contaré “currente
calamo”, como dicen. Pero de verdad
son muchas y variadas. Ahí van, como en cinta de colores, los
principales acontecimientos caseros...
-
Celebraciones
litúrgicas. (Un breve muestreo). Pues han sido... Año Nuevo y “Santa María de la
Buena Memoria” de Jesús, que inauguró el año. “Y de la mano
de ella, segura y bella”, iniciamos la andadura hasta la Cuaresma.
Tiempo de conversión, clamor de profetas. Conversión nos dijeron
que era “iter de fide ad fidem”... Muy profundo.
La celebramos en comunidad muy lindamente. Cantamos los prístinos
cantos en latín, algunos de ellos, para extraer su sabor. La
Pascua con la “Luz gozosa de la gloria”, Sentimos todo el regocijo
pascual en la intimidad de nuestra capilla de la Residencia.
Con el P. Sentre como Presidente de la Liturgia. Pentecostés.
El “Triduo al Corazón de María”, con el esquema que llegaba
de Roma. Y la Solemnidad... del día 8 de Junio, al unísono con
el Corazón del Hijo... Consonando al mismo ritmo. También nosotros.
Pues nos congregamos con los hermanos del Santuario. Excelente
Misa y excelente Mesa festiva y fraterna.
-
Celebraciones
cumpleañeras: Han sido celebraciones
alegres y plenas de sabor familiar. Y a todos los homenajeados
les hemos cantado unos “tamboritos”,
claro, a la panameña. Todos los hermanos han recibido su regalo
poético-musical.
o
El día 10 de Enero
fue el día del P. Jesús (76) y de Quincho (38). Hubo ambiente
y alegría celebrativa.
o
El 3 de Marzo festejamos
a Eduardo (57), quien tuvo el inmenso gozo de disfrutar del
cariño de su familia tica. Eduardo se llenó de gozo en su corazón
y en su ser todo, pues además de comer y beber del sabroso vino,
nos bailó unos aires ticos con gracia y soltura.
o
El día 19 era la
fiesta del esposo San José (67), onomástica y cumpleaños de
Sentre, nuestro Superior. Y como “superior significa “super-ire”,
pues eso, todo fue “super” en aperitivos,
comida, visitantes, comenzando por las alegres mañanitas de
David, la Eucaristía y cantos de “aquellos tiempos” de feliz
recordación... “Excelso Patriarca...” Fiesta con llenura de
expresiones fraternas a lo largo del día...
o
Y pasado Abril,
llegamos a Mayo “ corazón del año”. El día 1 cumpleaños
del P. Santiago, con este programa:
-
Nos preside la Eucaristía a las 7,15 am.,
pero ya antes le cantamos las mañanitas al comenzar Laudes.
-
La Misa fue alegrada pro cantos variados en latín y español.
-
Al final de la Eucaristía le dimos nuestros parabienes.
-
Al medio día fiesta de gala en la mesa, con la compañía de los
claretianos de Colón, El Santuario, El Dorado. Como número inicial
cantamos al P. Santiago unos “tamboritos”
(made in Aramendia) con sabor riojano, igual que el vino que
degustamos. Comida a base de camarones, pastel, coñac, Rioja,,,
“el bon vino de Berceo”.
-
Al final hizo acto de presencia –ya las mesas levantadas- Mons.
Ariz y Vicente Sidera, que no pudieron llegar a punto por razones
de curia.
-
Por la noche –post cenam- un coro
de amigos y al son de la guitarra, deleitó al P. Santi
con un excelente repertorio de cantos. Fue un lindo día de familia
que sirvió sin duda para fortalecer nuestra hermandad. P. Santiago,
que los 60 añitos sigan siempre aumentando en fuerza y servicio.
o
Y el día 3, era
una fiesta designada para Mons. Rómulo que cumplía años (54)
y se despedía amistosamente, para iniciar nuevos derroteros
misioneros en San Pedro Sula (Honduras).
o
Entramos en Junio.
Sorpresivamente apareció -llegado del interior de Panamá- Manuel
Sánchez; y le dedicamos el día 2, cuando le florecía en su vida
el capullo 36, una fiesta conventual, entre bromas y fútbol...
o
Y el colofón de
medio año, la solemnidad de San Juan Bautista, fecha en que
el P. Francisco Hernández -natural de Macotera,
Salamanca- llegaba a la dichosa edad de los ochenta y dos años.
Han de saber ustedes (y lo recordamos casi a diario) que es
un adicto “ar Beti
... manque pierda...”
-
Celebraciones
espirituales: Me refiero a los retiros espirituales: “tiempo de gracia para la comunidad”,
tiempo de reflexión y evaluación. Pues honradamente hablando,
los cumplimos como Dios manda. Y aunque enfermos, observamos
la CC 92, que encarece los retiros anuales. Eso sí, como: “se
acepta la práctica de otros tipos de Ejercicios además de los
Ignacianos”, el P. Vicente Gil nos dirigió unos retiros al estilo
Claretiano, del 25 de Febrero al 1 de Marzo, en plena cuaresma,
mientras la Provincia los realizaba en Costa Rica.
-
Visitantes,
huéspedes. Han sido numerosos los huéspedes. Y casi todos nos han saludado con cariño
y fraternales muestras. Lo agradecemos. Algunos incluso han
compartido nuestra humilde y conventual mesa. Nombremos algunos:
Mons. Iván Castaño, jovial como siempre... Los misioneros del
Darién y los de Colón; el M.R.P. Jesús Palacios, con Misa incluso, en que nos glosó
los cuadros martiriales de nuestra capilla; Mons. Rómulo Emiliani
al llegar de Roma; los miembros del Gobierno Provincial que
residen fuera de Panamá; la Directiva del CICLA. Recordamos
especialmente a nuestros “Misacantanos” Carlos González y Eladio
Rodríguez, que tuvieron la gentileza de celebrarnos la Eucaristía.
Y otros muchos, cuyos nombres están escritos en nuestro corazón...
5.
NUESTROS ENFERMOS DE FAMILIA
Sin
citar a los que aquí cursan su camino cotidiano... desde hace
algún tiempo, nombremos a los hermanos que se han agregado paso
a paso a nuestra comunidad residencial, la comunidad de los
mayorcitos, o de los “niños grandes” (no hablamos de los “grandes
niños”), de los veteranos, o de los jubilados, o eméritos, o
longevos, o “viejitos”... y todo ese abanico de cariñosos nombres,
apodos y sobrenombres de tan gracioso contenido.
Pues estos son los nombres
de los hermanos venidos a esta “tebaida” y lugar de paz, en
busca de recuperación y salud: Vicente Sidera (de Darién),
Francisco Oscoz (del Santuario), Marcos Irañeta
(de Colón), Juan José Davies Ibelele
(de Kuna Yala), Miguel Medel (de Colón), José M. Pérez
Guembe (de Costa Rica).
El siguiente huésped también
será recibido con los
brazos abiertos, tal cual recomendaba la cuarteta aquella de
un convento franciscano de Guatemala:
“Al huésped que aquí llamare
a las puertas del convento,
abridle, hermanos franciscos
que es regalo del Dios Bueno”.
El
Cronista
Jesús
Aramendía, cmf.
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Durante los meses de abril y mayo tuve
la oportunidad -junto con Eric Fernández- de participar
en un diplomado en Animación misionera y Pastoral en el
Instituto Teológico Pastoral para América Latina (ITEPAL)
en Bogotá, Colombia. Podría resumir toda la experiencia
vivida en una triple enseñanza: |
- Formación académica: Este era el primer objetivo de mi estancia
en Bogotá. Como les
decía, el diplomado era en Animación misionera, con una duración
de dos meses. En dicho
curso participamos 18 estudiantes procedentes de México (dos
laicas), Guatemala (dos sacerdotes diocesanos y un hermano
marista), Colombia ( dos laicos, una religiosa, tres
sacerdotes), Ecuador (una religiosa comboniana),
Chile (un laico y dos misioneras de Islas Figgy,
Oceanía), Malí, África (un sacerdote javeriano)
y de Panamá (Eric y yo). La
vivencia fraterna fue muy grande entre nosotros.
Además, todos y todas están de lleno en trabajos misioneros,
lo que añadía un ingrediente de experiencia a lo que veíamos
en clase.
El
diplomado se dividió en cursos semanales con profesores venidos
de varias partes de América Latina
y con experiencia en misión.
Los cursos realizados fueron: Fenomenología del hecho
religioso y evangelización, Fundamentos bíblicos, teológicos
y magisteriales de la misión; kerigma, nueva evangelización,
pastoral de conservación y catequesis; cultura e inculturación; historia de la evangelización: la misión en
y desde América; Evangelización, promoción humana y valores
del Reino; La misión cristiana en el nuevo contexto cultural
religioso: diálogo interreligioso y ecumenismo; Espiritualidad
y animación misionera. Cada profesor tenía su metodología, pero
lo bueno de la mayoría de ellos fue que dieron su materia desde la experiencia y con una aplicación
para las misiones donde nos encontramos.
Para
mí fue una gran oportunidad para valorar la misión, para verla
a la distancia y, sobre todo, para entenderla y amarla. También
me ha servido para ir compartiendo experiencias
y sacar ánimos para el trabajo con la Procura.
2.
La realidad colombiana:
Un aspecto bastante formativo para mí fue el contacto con la
realidad colombiana. Estar allí te hace descubrir una realidad muy
ambivalente. Por un lado,
se encuentra uno con una realidad de muerte.
Cada
día las noticias daban razón de nuevos ataques, de más muertos,
etc. Además, se junta la miseria, las limpiezas sociales, la
droga. Pero, por otro lado, se da una cuenta de otra realidad,
la realidad de vida. A pesar de todos los signos de muerte, se encuentra
uno con un pueblo alegre, acogedor; con un pueblo que sabe vivir
y sobrevivir a pesar de todo.
Descubre uno también todos los esfuerzos de lucha por
la justicia, por la resistencia. El poder acercarnos a realidades
fuertes como lo es la zona del Cartucho, una zona de indigencia
y droga, donde esos hombres y mujeres son desechos para muchos
ha sido enriquecedor, lo mismo que todos esos indigentes que
llegaban a las misas dominicales con mil historias para que
uno les diera algo de dinero, todos ellos ayudaron en mi formación.
- La experiencia con otra provincia claretiana:
Otro elemento muy enriquecedor ha sido el compartir
con la provincia claretiana de Colombia occidental.
Nos sentimos muy acogidos por nuestros hermanos.
Tuvimos la oportunidad de conocer algo de sus trabajos
misioneros. Todos ellos nos dieron un gran ejemplo de hermandad
y nos hacen constar nuestra universalidad y la riqueza de
nuestra comunidad misionera.
En
síntesis, estos dos meses han sido una buena oxigenación y una
buena oportunidad para seguir alimentando nuestro espíritu misionero.
Quisiéramos que otros hermanos pudieran tener esta misma oportunidad
de formación. Esperemos que así sea. Desde la Procura estamos anuentes a apoyar estas
instancias.
Mauricio
Borge, cmf.
PROYECTO
“CONSTRUCCIÓN
DE VIVIENDAS Y FORTALECIMIENTO COMUNITARIO”
EN
ARMENIA, EL SALVADOR, C.A.
- CONSTRUCCIÓN DE VIVIENDAS:
·
Desde Septiembre
de 2001 echamos a andar el proyecto de construcción de viviendas
en tres comunidades: La Colina, San Miguelito y Valle Nuevo.
·
Atrás dejamos
la emergencia que nos ocupó en el proyecto “Techo para todos”.
Como PROCLADE-Armenia supervisamos en todas las comunidades
del Municipio los repartos de materiales para las casas provisionales
de madera y láminas de zinc. En algunos casos se nos encomendó
expresamente por la alcaldía la tarea de supervisión y actualización
de listados de familias damnificadas en comunidades concretas.
Con los recursos recibidos en la emergencia distribuimos más
de 12,000 láminas de zinc y se ayudó a varias familias de
escasos recursos de distintas maneras antes de que llegaran
el tiempo de lluvias. En esta etapa colaboramos en los repartos
organizados de alimentos y ropas
a todas las comunidades, y recibimos varios furgones
de los Misioneros Claretianos en Guatemala, Honduras, San
Salvador y España (PRCLADE-Bética).
·
Asegurado el
“Techo para todos”, en Septiembre, nos concentramos en las
tres comunidades ya mencionadas. Apoyándonos en lo que había
de organización, echamos a andar el proyecto “Construcción
de viviendas y fortalecimiento comunitario”.
·
Iniciamos reparando
algunas viviendas. No era mucho el dinero con que contábamos.
A partir de Enero de 2002 empezamos de lleno con la construcción
de viviendas. Teníamos la experiencia del trabajo de cuatro
meses –de Septiembre a Diciembre-, la asesoría de varios arquitectos
–particulares y el de la Alcaldía-, un grupo de albañiles
de las mismas comunidades suficientemente capacitados y un
diseño de casa consultado con las familias damnificadas y
a su medida.
·
Requisitos: la
ayuda mutua entre familias, la supervisión de la directiva
y de PROCLADE-Armenia, y el aporte al fondo comunitario. Empezamos
haciendo grupos de trabajo grandes. Hoy los hemos reducido
a grupos de dos o tres familias, para que no sea excesivo
el tiempo de trabajo (unos tres meses). Descansamos en la
directiva la organización de los grupos, el pedido y reparto
de materiales a cada familia, el control de materiales y de
créditos y abonos. La directiva busca los albañiles y los
paga cada semana y los despide, si es necesario. Nosotros
pasamos a la directiva un cheque mensual por el gasto de albañiles
y pagamos en la ferretería las facturas de los materiales
comprados. Cada familia beneficiaria viene a dar en pequeñas
cuotas el 10% del costo de la casa al fondo comunitario de
la comunidad en vistas a un proyecto comunitario: casa comunal,
ampliación de escuela, mejora de calles.
·
Acompañamos a
las directivas con capacitaciones en administración. Todos
los meses están dando un informe económico en la Asamblea
de la Comunidad. Cada directiva ha tenido que abrir su Cuenta
de Ahorro en el Banco. También les acompañamos en algunas
de sus reuniones para fortalecer la organización interna,
el trabajo en equipo y la participación de todos. Se ha logrado
que las directivas tengan sus fechas fijas de reunión. Lo
mismo que exista una Asamblea con fechas fijas de reunión.
Se ha ganado mucho en la participación ciudadana. Se van creando
distintos comités de trabajo: electricidad, agua, caminos,
salud, deportes, mujeres, niños y niñas, medio ambiente...
En este tiempo y por distintas circunstancias ha habido cambio
de directivos, sin embargo no ha supuesto grandes crisis ni
faltas de dinero. Acompañamos a las directivas en sus demandas
en diversas instancias: Instituto de Transformación Agraria,
Empresa de Energía eléctrica, Empresa cooperativa, Alcaldía
y ONGs...
·
Hemos favorecido
el encuentro entre directivas. Primero con las tres comunidades
que trabajamos, después lo hemos abierto en una Escuela de
Formación en Organización e Incidencia Política. Está siendo
cada quince días los miércoles. Contamos con el apoyo de otras
ONGs. También hemos impulsado el
deporte con jóvenes y niños.
·
Durante estos
meses se han aprovechado también las capacitaciones diversas
que han estado dando las distintas ONGs:
control de riesgos, comité de mujeres y jóvenes, programa
niña a niño, campañas de salud, creación de leyes municipales...
·
En San Miguel
se está luchando por la electricidad y un pozo de agua. En
Valle Nuevo cuentan con un proyecto alimenticio para mujeres
y niños coordinado por la Alcaldía, y luchan por la desaparición
y saneamiento del basurero existente desde hace más de doce
años, la ampliación de la escuela, el agua y la pavimentación
de algunos tramos del camino de acceso. En La Colina por la
mejora del tendido eléctrico, el arreglo de un puente de acceso
y las calles y una cocina en la escuela. Las tres comunidades
sueñan con una casa comunal donde reunirse y formarse. Varias
ONGs se han interesado en colaborar al ver la buena organización:
CREDHO, con diversas capacitaciones en Valle Nuevo y San Miguelito;
FUSANMIDJ, con la apertura de un pozo en San Miguelito y el
programa niña a niño; CRUZ ROJA ALEMANA, con el apoyo a la
Escuela de Valle Nuevo y San Miguelito; ASISAM, con una campaña
de limpieza y contra el zancudo; OIKOS y
UNES en diversas capacitaciones medio ambientales.
Con la Alcaldía se está tramitando la electrificación de San
Miguelito, la pavimentación de un tramos de acceso a Valle
Nuevo y el puente y mejora de calles en La Colina.
·
Lo más sobresaliente
hasta ahora puede ser las 35 casas construidas por los Hermanos
Maristas apoyándose en nuestro trabajo: 20 en San Miguelito
y 15 en Valle Nuevo. También algún proyecto incompleto de
letrinas.
·
Sólo en Valle
Nuevo está prosperando el proyecto de alfabetización de adultos
iniciado en Marzo.
·
Las casas reparadas
por PROCLADE-Armenia se hicieron manteniendo la estructura
y dimensiones anteriores. El material básico es el ladrillo,
abundante en Armenia. En algunos casos se han hecho ampliaciones.
Las casas construidas se van haciendo según el número de familia.
La casa mínima es de 6x6 más un corredor de dos metros. Cuando
la familia tiene niños y niñas, se están haciendo tres habitaciones.
Si la familia es muy numerosa, se están haciendo hasta cuatro
cuartos. Las casas entonces vienen a ser de 9x6. No contemplamos
techo, ni puertas, ni ventanas. Tampoco cocinas, ni letrinas,
pues en estos medios se acostumbra hacer aparte.
·
En La Colina
estamos teniendo la feliz experiencia de tres grupos de trabajo
que en total están haciendo 10 casas. Ellos están poniendo
el albañil. No quisieron esperar al orden asignado por la
Asamblea y, como albañiles que son, están construyendo sus
casas bajo nuestra supervisión.
- DATOS DEL PROYECTO DE CASAS:
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9
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9
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15
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33
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CONSTRUIDAS
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13
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12
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18
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43
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EN CONSTRUCCIÓN
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4
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5
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7
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16
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TOTAL
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26
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26
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40
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92
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FALTAN
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21
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38
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48
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123
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- DINERO RECIBIDO, CMF:
217.582 $USA
- MATERIALES RECIBIDOS:
- 600 (seiscientas) láminas
de uralita a través de PROCLADE-Bética.
- 80 tazas para letrina
abonera a través de nuestra Parroquia en San Salvador.
- RECIBIDO DE OTRAS INSTITUCIONES:
- 500 (quinientas) láminas
de zinc a través de una iglesia evangélica de EE. UU.
- 15 carretillas a través
de la Alcaldía.
- 35 casas completas a
través de los Hermanos Maristas. Las tenían presupuestadas
en US$ 2,300.00 (dos mil trescientos)
dólares cada una. Las casas son de bloques de cemento. Dimensión:
6x6 más un corredor de dos metros. Dos habitaciones de 3x3
cada una y una sala de 6x3. Dos puertas y cuatro ventanas.
Techo de uralita.
- La Alcaldía ha colaborado
con el alquiler de una planta eléctrica durante dos días.
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